乐橙电子游戏

公司新闻

当前位置:乐橙电子游戏 > 公司新闻 >

港片变迁20年:香港电影死了吗 还是酿成了与过去差异的样子?

2019年-12月-20日 10:45字体:
分享到:

影评人程青松前几天发了一条朋友圈:“香港电影死了没?”他收到了许多来自香港电影导演们的回复:“没死”。此中一条来自香港某年轻导演的回复令他印象深化:“只有香港还有一个导演在,香港电影就还在。”

“香港电影死了吗”已是一个陈词滥调的话题。此刻,在重生代影迷的视野里,在“网生代”追逐的娱乐头条里,香港电影早已没有了上世纪七八十年代的光辉,旧日标杆渐次退场,港片新作呼声不高。香港电影真的已成为过去式了吗?

在发完这条朋友圈之后,程青松与电影学者沙丹、《别来无恙:香港电影1997—2007》编写者安宕宕一起,聊了聊香港电影的昨天、本日和明天。

香港电影是什么?

香港电影毕竟是什么?电影拍摄地不在香港本土,还能算是香港电影吗?中国大陆和香港的合拍片算香港电影吗?提起香港电影,大多影迷会想起“武侠片”和“邵氏电影”,对王家卫、杜琪峰、许鞍华等香港电影导演及其作品如数家珍,对影片中的香港地标也耳熟能详,好比重庆大厦和翠华餐厅等。然而除此之外,香港电影更深条理的内涵和魅力在哪里?在香港回归的20年间,香港电影发生了怎样的开展或变迁?此中哪些变革值得被记录和分享?

这也是《别来无恙》一书试图答复的问题。这本书由华语电影钻研团队“开麦啦”主编安宕宕编写,在梳理过去20年香港电影历史的同时,也遴选了包含《魔术年华》《无间道》《一代宗师》在内的近20部典范之作,探索它们真正的魅力所在,以及影片暗地里的香港社会文化变迁。

港片变迁20年:香港电影死了吗 还是变成了与过去差此外样子?

《别来无恙》收录了8位作者的文化评论文章,此中既有北京大学电影博士后李久如、中国电影质料馆电影学硕士崔良箴这样的专业学者,也有诸如林松这类影视文化类专栏作家。在电影美学之外,他们试图从更多样、更深刻的文化钻研视角阐发香港电影与香港社会。例如安宕宕从殖民视角动手剖析了电影《魔术年华》,在她看来,1960年代的香港处于乱世,政局不稳,摆布拉扯,王家卫外表上出现了一个以这段历史为背景的恋爱故事,但影片所体现的港人窘境,溢于言表。从性别角度着眼阐发电影《长恨歌》的话,导演关锦鹏借女性故事书写历史变迁,这种女性视角也颇值得玩味。

港片变迁20年:香港电影死了吗 还是变成了与过去差此外样子?

《别来无恙:香港电影1997—2007》
安宕宕 等著
东方出版社 2017年7月  港片里的都会形象变迁与身份焦虑

从1997年初步,香港迈入了回归祖国后的新阶段,与这座都会的现实互为镜像,作为香港历史书写的香港电影也过渡到了一个新时期。港片的流变,与这片土地上发生着的故事息息相关。

假如人们能了解都会形象变迁在香港电影中的反映,便能知晓香港本日的处境和情况。”作为主要钻研暗斗时期华语电影历史的学者,沙丹不停对香港电影保持着高度存眷,并对港片对人生和生命的反思、蕴含此中的香港都会文化颇感趣味。

这20年间香港电影所反映的港人身份错位和身份焦虑问题,也让沙丹觉得很有意思。他认为,这一问题与香港的本土文化有关,因为香港人有时不太注重本身文化和传统中国文化的关系。“我们说家国是一体的,有国才有家,但香港人在身份认同上有些错位,构成了很多问题,好比香港人对都会的认同感要高于对国家的认同感。这既是香港电影中倡导‘我城’态度的起因,也是我们从电影和历史动手、了解当下香港问题的门路之一。”

港片变迁20年:香港电影死了吗 还是变成了与过去差此外样子?

对谈现场,从左到右挨次为沙丹、安宕宕、程青松

忆起1997年,安宕宕想到了一首歌和一部电影。歌是当年传唱甚广的《香港别来无恙》,里面有句歌词“灯红酒绿不是你的真容貌,龙灯仍然高高挂在你门上”,令她印象深化。电影是后来的《无间道2》,在最后一幕,曾志伟扮演的黑帮龙头韩琛举起酒杯说了一句:“97了。”安宕宕对香港本土人如何对待回归感到好奇,她在这首歌和这部电影里看到了内地与香港之间错位的认知与情感。

在《别来无恙》一书中,专栏作者林松认为《无间道》是一部关乎身份拷问的电影,里面那一句“我是谁?”犀利地道出了香港人身份认同的焦虑感。但影片的问题在于,对于这一命题它没有给出完美的答案:“2003年,香港人已经在通往将来的路上,但对以后的日子的标的目的却还是含糊的。”

香港电影到底“死”了没?

新闻分类

联系我们

地  址:这里是您的公司地址

电  话:XXXXXXXX

传  真:XXXXXXXX